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必然地出现两种结果：阳明心学开启的明清浪漫主义美学思潮和明清之际的重理性、重情理统一的思潮。前者以李贽、徐渭、“三袁”、董其昌、汤显祖等为代表。后者以王廷相、王夫之、叶燮等为代表。 总之，朱熹的美学既...
邹其昌
|佛学论文|因明|五明|
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：《文心雕龙?情采》，第538页。）。然而，这种心性——神思往往被外在的某种文化理性所抑制、变形、束缚，不能得到正常的宣泄和抒发，严重阻碍了主体审美创造力、观照力、洞察力的发挥。所以，从刘勰开始到李贽...
普慧
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和禅宗的结缘。诗禅渗透而且互相促进，对诗的影响之大也就可以想见了。 杜甫、李白、王维、刘禹锡、柳宗元、白居易、韩愈、李商隐、姚合、许浑、郑谷、温庭筠、司空图、苏轼、王安石、黄庭坚、李贽、袁宏道、黄...
不详
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李贽》（春风文艺出版社，1998） 《诸子百家作品经典》（大连出版社，1993） 《中文系学生阅读书目》（南开大学出版社，1996修订版）…… 学术论文： 中国古代小说宗教描写的办...
陈洪
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弘一法师(李淑同)的生平、音乐创作以及书法艺术 弘一法师(李淑同)（1880-1942年） 弘一法师，俗名李息，学名文涛，又名成蹊、广侯，字叔同。是我国现代音乐、美术和话剧艺术的先驱，对音乐、戏剧...
不详
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〖FJF〗CF67〖FJ〗、思想家李贽、文学家袁宏道等等都有许多关于佛学的论著。到清代以来，这种现象更加大有发展，清初有宋文森、毕奇、周梦颜、彭绍升，中期又有钱伊庵、江沅、裕恩、张师诚，其中不乏...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛教，著有《楞严经疏解》；另一个唯物主义者张载，也和王安石一样，出入于佛老。他们都是利用佛教中的泛神论思想来充实自己的唯物主义哲学体系的。明代的进步思想家李贽，也吸取了佛教禅宗的思想，作为他抗拒传统的...
高振农
佛学论文|因明|五明
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《大正藏》册50。 明·大佑集 《净土指归集》，《卍续藏》册108。 明·通容集 《五灯严统》，卍续藏册139。 明·大壑辑 《永明道迹》，《卍续藏》册146。 明·李贽 《净土决》，...
王凤珠
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，不一而足。其情趣淡泊、幽远。 明代中叶以后，有一段时期禅悦之风又风靡于士人生活中。李贽、袁宏道、袁中道、董其昌等，与名禅师紫柏、憨山等相交甚密。沈德符《敝帚轩剩语》卷上云：“紫柏名振东南，缙绅...
不详
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《新华严经论》，把华严经和《易经》融为一体、打成一片，用《易经》的框架、六十四卦的框架来阐述华严经，弄的很好。到明朝的时候李贽（《焚书》的作者）在《新华严经论》的基础上删繁就简，简编成了一册《华严合论...
冯学成
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